- · 《安徽卫生职业技术学院[05/29]
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新时代新生活苏州工艺美术职业技术学院优秀毕(3)
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摘要:手工艺学院毕业作品 “你的手机有多脏?” 作者姓名:吴诗敏 指导教师:陈苏翔 设计说明:细菌在我们的生活中无处不在,把这些每天和人密切接触、
手工艺学院毕业作品
“你的手机有多脏?”
作者姓名:吴诗敏
指导教师:陈苏翔
设计说明:细菌在我们的生活中无处不在,把这些每天和人密切接触、看不见、摸不着且意识不到的微观世界展示出来,应该是件有趣的事。生活上我们接触的东西各种各样,与人密切相关的就是手机。因为使用频率高,自然成了细菌的“天堂”。很多消费者都没有清洁手机的意识和习惯,作品以“手机上常见的十种细菌”作为创作来源,把被人忽略的微观世界放大,通过钩织的工艺表现出来,使作品的外观变得有趣可爱,将让人心生厌恶的细菌放大并呈现在观看者的面前,目的是为了唤醒大家清洁手机的意识,养成积极健康的生活理念和态度。
岸·陵
作者姓名:蒋双竹
指导老师:王义锋
设计说明: “山川之美,古来共谈。”作品将山、湖、鱼相结合,旨在体现自然与人文的和谐。将山和湖的固有规律打破,以曲线的围合以及传达的寓意赋予作品新的定义:十三在中国是一个吉祥、高贵的数字,在佛教里的十三是大吉之数,代表功德圆满,因此将湖泊之数定为十三,这也意味着圆满毕业之意。以鱼的简画为大形是因为鱼的记忆力只有7秒,所以快乐稍纵即逝,烦恼也是蜻蜓点水。无所谓露喜,也无所谓含忧,这也体现了对未来生活的期待与态度。以曲线的形式来表现山的延绵,使其形体更加具有流动性,以蓝色玻璃为主要颜色,意在表现幻想积极的一面,象征乌托邦式的、遥不可及的理想。
帆
作者姓名:陈雅洁
指导教师:王义锋
设计说明:船的命运在于漂泊;帆的命运在于追逐风浪;而我们从中感悟到生命的意义。作品旨在表现即使身处绝境依然向着理想与光明前进的执着,艺术的触角无法直白地表达却又极其敏感。月牙泉是作品的灵感来源,江海上的帆船在航行的途中,帆在指引方向,指引航行。将传统的工艺与人物精神相结合,使作品具有人物性格。将帆以抽象的形式表现在作品上,在作品的造型上体现出线条的流畅与锋芒,给人一种坚持不屈、积极向上的精神感受。绿色与透明玻璃的融合使作品更具有独特的精神感受,赋予了作品生命力的感受。
沙之舟
作者姓名:尼玛邓加 樊 帆
指导教师:王义锋
设计说明:作品的设计主题在于表达骆驼征服沙漠、不畏艰苦的精神。设计结构上,巧妙利用组合的特点,赋予作品独有的特定性。设计的灵感来源主要是骆驼与沙丘重叠后,以蓝天为背景所延伸出的纹路,将驼背的生命之源化入作品。矗立的棱柱表达出骆驼不畏困难、敢于奋斗的精神;色彩上,没有以沙漠的荒色为主,而是利用了欲扬先抑的手法,以天空的蓝色与透明为主,加入了一点黄色,目的是突出渺小的骆驼,使作品的灵魂更加深入。如沙漠里的小舟,穿梭其上,骆驼不曾放弃,献给许多的90后毕业生,希望我们像骆驼一样,坚持不懈,向着梦想不忘初心。
一落万物生·万物有灵
作者姓名:吴 一
指导老师:顾晓兰
设计说明:灵感来源于苗族神话蝴蝶妈妈。冯骥才的《万物生灵》里有一个万物相生论:万物因为互相生成的关系,而共同获得了灵,万物同生善恶同报。万物者,有有生之物亦有无生之物。有生之物者,动物植物与人;无生之物者,天地四时与山水。万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了,因你而生,我自有意义,因你而灭,你我共生。譬如佛教认为万物都是与人类平等的、有佛性的生灵。郁郁黄花无非般若,青青翠竹皆是法身。大自然的一草一木都有其存在意义,人们应该充分尊重宇宙万物的尊严和生存权利,世间万物的爱和生命都让人类敬畏。
千秋锁·中华传统文化与西方艺术的分解与融合
作者姓名:吴苏一君
指导教师:李 晓
设计说明:作品整体以偏现代设计的表现方式,传达中西方文化艺术交融互补的理念。将传统文化分解,提取西方艺术精髓,将两者融合,创作出传统与当代相结合的雕塑。篆刻与青铜器纹样的雕刻不仅仅只是文人用于书画,把玩、摆放在书桌案头的一方玩物,同样也可以如同雕塑艺术一样展示在大厅里大放光彩。在繁忙的社会节奏中迫使观众放慢节奏,深入艺术家创造的宇宙中,激发想象力,并借助自己的理解去赋予作品意义 。
文章来源:《安徽卫生职业技术学院学报》 网址: http://www.ahwszyjsxyxb.cn/qikandaodu/2021/0429/918.html